Anomalie normalisée : Le postcolonialisme dans le monde d'aujourd'hui

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  Professeur Ngũgĩ wa Thiong'o Professeur | Co-Chercheur principal
  

  Professeur Ngũgĩ wa Thiong'o

  Professeur | Co-Chercheur principal

  Romancier et théoricien de la littérature postcoloniale, Ngũgĩ est actuellement professeur émérite d'anglais et de littérature comparée à l'université de Californie, Irvine, aux États-Unis. Il est né au Kenya, en 1938, dans une grande famille de paysans. Il a fait ses études aux écoles primaires de Kamandura, Manguu et Kinyogori, à l'Alliance High School, toutes au Kenya, au Makerere University College (alors un campus de la London University), à Kampala, en Ouganda, et à l'Université de Leeds, en Grande-Bretagne.

  Le Kenya de sa naissance et de sa jeunesse était une colonie de peuplement britannique (1895-1963). Adolescent, il a vécu la guerre d'indépendance des Mau Mau (1952-1962), épisode historique central dans la construction du Kenya moderne et thème majeur de ses premières œuvres.

  Ngũgĩ a fait irruption sur la scène littéraire d'Afrique de l'Est avec la représentation de sa première grande pièce, The Black Hermit, au National Theatre de Kampala, en Ouganda, en 1962, dans le cadre de la célébration de l'indépendance de l'Ouganda. "Ngũgĩ parle pour le continent", titrait The Makererian, le journal des étudiants, dans une critique de la représentation par Trevor Whittock, l'un des professeurs. Au cours d'une période littéraire très productive, Ngũgĩ a écrit en outre huit nouvelles, deux pièces de théâtre en un acte, deux romans et une chronique régulière pour le Sunday Nation sous le titre As I See It. L'un des romans, Weep Not Child, a été publié en 1964 et a été acclamé par la critique ; il a été suivi par le deuxième roman, The River Between (1965). Le troisième, A Grain of Wheat (1967), marque un tournant dans l'orientation formelle et idéologique de son œuvre. Des lignes multi-narratives et des points de vue multiples se déroulant à des moments et des espaces différents remplacent le déroulement temporel linéaire de l'intrigue à partir d'un seul point de vue. Le collectif remplace l'individu comme centre de l'histoire.